Ως τώρα ξέρατε τί ζώδιο (κλασσικό) είστε με τον αληθινό ζωδιακό κύκλο των 13, που σάς παραθέτω, ή με τον απατεωνίστικο ...ισοσκελή κύκλο των 12 ζωδίων, που ταλαιπωρεί κόσμο και κοσμάκη παγκοσμίως.
Ίσως ακόμα ξέρατε και τί ...ζώον είστε κατά τους κινέζους.
Δεν ξέρω σείς, εγώ πάντως δεν ήξερα, ότι ο χρόνος έχει διαιρεθεί και σε ...δέντρα και ότι ανάλογα με την ημερομηνία γέννησης, αυτή η κατάταξη σάς "κολλάει στο μέτωπο" μια ταμπέλλα, έναν χαρακτήρα! Εφ' όρου ζωής προφανώς.
Το παρακάτω, χαριτωμένο και ευφυές μπορώ να πώ, blog δεν εξηγεί πάντως την πηγή (μπορεί να είναι και έμπνευση της συντάκτριας, ποιός ξέρει;...) ή τους κανόνες της διαίρεσης, ούτε γιατί όποιος είναι ...συκιά, ας πούμε, έχει αυτόν τον χαρακτήρα κι όποιος ελιά έναν άλλο.
Δεν εξηγεί ακόμα γιατί είναι όλο συνταγμένο στο αρσενικό γένος, ούτε γιατί έχει παραλειφθεί η 29 Φλεβάρη (των δίσεκτων χρόνων, όπως το 2008 π.χ.).
Τί συμβαίνει;;;
Οι θήλεις κάτοικοι της γης ...δεν έχουν χαρακτήρα;;; Ούτε οι γεννημένοι 29/02;;;
Τέλος πάντων... Καλή Χρονιά μας! Με ή χωρίς "ζώδια", "ζώα" ή "δέντρα".
Δείτε τί "ψάρεψα" στο blog της κ. Ντόρας {skoulikifanclub.blogspot.com} ...
Η ορθογραφία, σύνταξη, στίξη είναι του πρωτότυπου.
ΤA ΩΡΟΣΚΟΠΙΚΑ, ΧΑΡΑΚΤΗΡΟΔΗΛΩΤΙΚΑ …ΔΕΝΤΡΑ
01/01÷11/01: Έλατο
12/01÷24/01: Πτελέα
25/01÷03/02: Κυπαρίσσι
04/02÷08/02: Λεύκη
09/02÷18/02: Κέδρος
19/02÷28/02: Πεύκο
01/03÷10/03: Κλαίουσα, Ιτιά
11/03÷20/03: Λεμονιά
21/03÷21/03: Βελανιδιά
22/03÷31/03: Φουντουκιά
01/04÷10/04: Μελία
11/04÷20/04: Σφένδαμος
21/04÷30/04: Φυστικιά
01/05÷14/05: Λεύκη
15/05÷24/05: Καστανιά
25/05÷13/06: Γαύρος
14/06÷23/06: Συκιά
24/06÷24/06: Σημύδα
25/06÷04/07: Μηλιά
05/06÷14/07: Έλατο
15/07÷25/07: Πτελέα
26/07÷04/08: Κυπαρίσσι
05/08÷13/08: Λεύκη
14/08÷23/08: Κέδρος
24/08÷02/09: Πεύκο
03/09÷12/09: Κλαίουσα, Ιτιά
13/09÷22/09: Λεμονιά
23/09÷23/09: Ελιά
24/09÷03/10: Φουντουκιά
04/10÷13/10: Μελία
14/10÷23/10: Σφένδαμος
24/10÷11/11: Φυστικιά
12/11÷21/11: Καστανιά
22/11÷01/12: Φουντουκιά
02/12÷11/12: Γαύρος
12/12÷21/12: Συκιά
22/12÷22/12: Οξιά
23/12÷31/12: Μηλιά
Πριν από 5 χρόνια
8 σχόλια:
«AΝ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΟΡΘΗ (η γνώμη του), ΚΡΙΘΗΚΕ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΚΑ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ»...
Αυτό έλεγε η κυβερνητική ανακοίνωση!!!
Στάλθηκε στο «ψυγείο» ο Δασάρχης της Πάρνηθας, όχι γιατί έκανε το άλφα ή βήτα σοβαρό σφάλμα στην άσκηση των καθηκόντων του (που ΔΕΝ είναι η κατάσβεση των πυρκαγιών, αυτή είχε υπαχθεί στο τότε Υπ. Δημ. ...Αταξίας, από το Υπ. Γεωργίας, που υπάγονται οι Δασικοί) αλλά γιατί είπε ότι κάποια τμήματα του δρυμού της Πάρνηθας ΔΕΝ θα αναζωογονηθούν, επειδή η καταστροφή ήταν πολύ μεγάλη, έφτασε στις ρίζες...
Και αυτό ήταν κακό για την κυβέρνηση. Και «τού 'κοψαν το κεφάλι». Σύνηθες θα πείτε... Ο παλιός Καραμανλής είχε πεί κάποτε ότι στην πολιτική υπάρχουν πράγματα που γίνονται και ΔΕΝ ΛΕΓΟΝΤΑΙ και άλλα που λέγονται και δεν γίνονται...
Ο νεώτερος Καραμανλής όμως, πιθανότατα λόγω της ουσιαστικής απουσίας «αξιωματικής» αντιπολίτευσης, έχει αποθρασυνθεί εντελώς και ωμά, ωμότατα, «είπε» στον Δασάρχη (και σε κάθε άλλον δημόσιο υπάλληλο):
Ξέρεις και κάνεις πολλά αλλά ΔΕΝ μάς βοηθάς να κοροϊδεύουμε τον κόσμο.
Άρα δεν μάς κάνεις, κάτσε στη γωνία.
Αυτό δεν σημαίνει το «απαράδεκτη επικοινωνιακά», δηλαδή προπαγανδιστικά , που λέγαμε παλιότερα (και ορθότερα και εντιμότερα...);;;
Διαφωνεί κανείς;;;
«Παιδιά σηκωθείτε να βγούμε στους δρόμους...».
Όχι για να υπερασπιστούμε τον συγκεκριμένο Δασάρχη απλώς, του οποίου ο υπογράφων κάν δεν συγκράτησε το όνομά του ακούγοντας στο ραδιόφωνο την ανακοίνωση, αλλά το δικαίωμα κάθε δημόσιου υπάλληλου, κάθε πολίτη να ΜΗΝ είναι φερέφωνο της κυβερνητικής προπαγάνδας.
Να δηλώσουμε την αντίθεσή μας σ' αυτή την ΩΜΗ φαυλότητα των κυβερνώντων, που τόσο "καλά" (και τόσο γρήγορα!!!) «αντέγραψαν» κάποιες, τις χειρότερες, πρακτικές, προηγούμενων...
Διότι ΔΕΝ υπάρχει μεγαλύτερη, τερατωδέστερη, φαυλότητα από την παραπάνω κυβερνητική ενέργεια και, ακόμα περισσότερο, την ΕΠΙΣΗΜΗ ανακοίνωσή της.
Τί τσιτουρίδηδες και μαγγίνες, τι βουλγαράκηδες, τί κουμπάροι και «δικά μας» πολυδωρικά παιδιά...
Εδώ είναι το ζουμί: Αυτοί που μάς κυβερνούν όχι μόνον κάνουν ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΑΝΕΝΤΙΜΕΣ πολιτικές (αλλά και κοινού ποινικού δικαίου κάποιοι...) ενέργειες, αλλά μάς λένε κι όλας ότι μάς θεωρούνε ΤΟΣΟ ΖΩΑ, ώστε να τις δηλώνουν δημόσια.
"Παιδιά σηκωθείτε να βγούμε στους δρόμους...». Πραγματικούς ή ...internet-ικούς, ή και τα δύο, καλλίτερα!
Αλλοιώς καθισμένοι σπιτάκι μας, ας αναφωνήσουμε, στεντορεία τη φωνή, ΤΟΙΟΥΤΟΣ ΕΠΡΕΠΕΝ ΗΜΙΝ ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ !!!
Καλή Χρονιά!
3-1-08
Ν.Α. Λάμπης
Υ.Γ.
Εγώ άρχισα στέλνοντας το παρόν προς «πάντα» μπλογκίστα. Αν δεν διαφωνείτε, κάντε το ίδιο. Φάνηκε να πιάνει λίγο τόπο σε άλλες περιπτώσεις... κι όχι μόνον ...ιστότοπο.
Είμαι λεύκη;
'Οταν διάβασα ότι είμαι "συκιά" ενοχλήθηκα αρχικά: "Τι διάολο, μπας κι είμαι κρυφο-αδελφή και δεν το έχω πάρει χαμπάρι ακόμη;" Μιά προσεκτικότερη ανάγνωση με έκανε να συμφωνήσω με την περιγραφή των χαρακτηριστικών. Καλά τα λέει αν και με τα πάσης φύσεως μεταφυσικά δεν έχω καλή σχέση...
@ Jason
Για να τό λέει η κοπελιά, κάτι θα ξέρει...
@ heliotypon
Δεν νομίζω ότι φταίει σε κάτι το δεντράκι για την έννοια που τού δίνουμε τώρα εμείς...
Αλήθεια πώς βγήκε αυτή η έννοια. Έχετε κάποια εξήγηση;
Κι εμένα πάντως δεν μού άρεσε που μέ λέει "Μελία"(*) γατί δεν ξέρω τί είναι...
Όμως στην περιγραφή, μέ πέτυχε "διάνα"!!!
Ειλικρινά σάς λέω τό πέτυχε. Τόν ξέρω τον εαυτό μου πιά...
---------
(*) Τί είναι η Μελία, ξέρει κανείς
H ...Σημύδα με αγωνία περιμένει τις προβλέψεις σου για τον Φλεβάρη. Εκλογή προέδρου στον ΣΥΝ έχουμε, εκλογή αρχιεπισκόπου έχουμε, μανιώδη αναζήτηση αποδιοπομπαίου τράγου για τις δωροδοκίες της Ζήμενς έχουμε, αποκριές έχουμε...
Μην μάς αφήσεις έτσι!
@ Αίθρα
Πώς μάς τήν έσκασες έτσι;
Καλά λέει ο "Οιωνοσκόπος":
Εκλογή προέδρου στον ΣΥΝ έχουμε, εκλογή αρχιεπισκόπου έχουμε, αποκριές έχουμε...
Πώς μάς άφησες έτσι;
1.3.08
Καλημέρα
Καλές Απόκριες
Καλό Μήνα
Καλή Σαρακοστή
Καλό Πάσχα
Καλή Ψήφο
Καλές Διακοπές
Καλό Χειμώνα
Έ!... και ...Καλάαα Χριστούγεννα!
Ν.
Αγαπητή Αίθρα,
αφού φαίνεται πως εσύ δεν ...Do it Yourself στο μπλογκ σου, μήπως θα πρέπει να μάς δώσεις τον κωδικό για να κάνουμε εμείς μόνοι μας ...Do στα ζώδια;;;
Μην τό παρεξηγήσεις...
Μιά ..."υπόθεση εργασίας" κάνω...
Δημοσίευση σχολίου